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    还碉楼以生存的土壤和空间 ——访中国人民大学艺术学院副院长王英健
    2019年05月21日 17:32 来源:光明日报 作者:记者 卢重光 字号

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      还碉楼以生存的土壤和空间

      广东开平的碉楼与古村落已有百年历史,它和大多世界文化遗产一样见证了人类文明的风雨沧桑。一个不容回避的现实是,随着城镇化建设步伐的加快,许多优秀传统文化的载体正走向式微甚至消亡,发掘、传承、创新等时代命题比任何时候都显得重要而紧迫??降锫ビ氪迓湓诒;ず屠霉讨写嬖谀男┪侍??又该如何解决?记者就此采访了中国人民大学艺术学院副院长、教授王英健。

      记者:开平碉楼的?;は肿慈绾??存在哪些问题?

      王英?。焊母锟乓岳?,包括开平碉楼在内的非遗?;び辛顺ぷ憬?。这种进步主要是经济发展的红利逐渐惠及文化事业总体趋势的体现,不少非遗项目开发成为旅游资源,形成了?;び肜玫牧夹匝?。

      就开平碉楼而言,这些年在?;ず涂⑸先〉昧讼灾尚?,但由于这一世遗项目的特殊性,也给管理工作带来不少难题??降锫ハ执媸看?833座,分布在全市15个镇(街道)、900多条自然村,分布如此之散,?;つ讯瓤上攵?。如何创新投融资形式,开展碉楼的修缮?;すぷ魇侵匾翁?。由于我国非遗?;さ难芯炕”?、起步晚,加上搜集到的碉楼相关文物档案资料量多且繁杂,碉楼及村落的开发?;せ褂写罅垦芯抗ぷ?,这就亟须培养大量相关领域的专业人员。

      记者:开平碉楼的申遗题目由“开平碉楼”变为“开平碉楼与村落”,如何理解非遗项目与它所处环境之间的关系?

      王英?。赫庖桓亩砻魅嗣嵌缘锫ゼ按迓浼壑档娜鲜对诩由?。如果只是碉楼,那它可能只是强调遗产的考古文物价值或美学价值,加上村落后,中西合璧的碉楼就能和谐地融入东方稻作文明的氛围中。碉楼与外部环境中的河流、池塘、田野、山丘、林木等连成一体,浓缩了开平多年来乡风乡俗的延续发展和社会转型中个人、家庭、家族的生活变迁,形成一道独具侨乡特色的农耕文化景观??降锫ナ蔷哂星认缥幕厣拇迓湫翁?,我们现在要做的就是还碉楼以生存的土壤和空间。非遗项目必须有其依存的载体,如果载体消失了,?;ひ参薮犹钙?。

      记者:锣鼓、舞灯、赛龙舟等是当地乡风乡俗的结晶,如何盘活这些丰厚的非遗家底?

      王英?。捍呈止ひ?、民间文化之类的非物质文化遗产的?;ず涂⑵涫凳且桓瞿讯瘸行我挪目翁?,因为这些非物质是依托在人身上的。?;た⒌墓丶谟诹糇∪?,确保他们的生存和延续。我们应该充分发挥当地民众的主体意识:包括?;?、开发经营、延续等方面的自觉性和责任感等。具体来说,这些人必须有实实在在的生计,并且有不时地“擦拭”祖传绝技的机会。当地政府应该为非遗产业的发展提供优惠政策,并尽可能为其创造需求。

      记者:国外在这方面有哪些值得我们借鉴的地方?

      王英?。阂匀毡疚?,日本政府及地方行政部门并没有直接的财政拨款,除一些认定程序及?;ば苑ü嬉酝?,有的只是在税收方面的一些优惠,或者协助募捐、协调相关研究、?;ご胧┑?。乍一看,日本的办法似乎是个“甩手掌柜”的做法,但这套体系切实保证了遗产的价值,强化了遗产拥有者(传承人等)自身的责任意识和经营意识(包括?;ず秃侠砝玫龋?,为非遗的?;ず痛刑峁┝诵兄行У?、长线的保障。

      记者:?;ず痛写澄幕娜挝裨嚼丛骄哂懈丛有杂爰杈扌?,如何突破理论研究,做优秀传统文化的传播者?

      王英?。嚎降锫サ闹匾圆恢皇墙ㄖ旧?,更是其蕴含的历史文化价值。我们的目光应聚焦中华民族丰富的生活内涵,而不仅仅是学术研究。传承优秀文化的同时,融入现代元素,发展有历史记忆、地域特色的美丽乡村。任何历史研究都是“当代史”的研究,要活化研究的内容和结果,坚持“古为今用、洋为中用”,以十年磨一剑的态度来做优秀传统文化的传播者。

     ?。ū颈钦?卢重光)

    作者简介

    姓名:记者 卢重光 工作单位:

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